ODNOS IZMEĐU ČOVJEKA I DŽINNA, BIVA NA ČETIRI NAČINA:
1) Poluciranjem (izbacivanjem sjemena kod čovjeka ili žene) u snu. I ovo se dešava samo u snu, a nakon toga je obavezno... kupanje.
2) Naslađivanje, i ono se dešava takođe u snu.. a dešava se da se džinn naslađuje čovjekovim tijelom, a da to čovjek ne osječa, a na koji način to samo Allah zna! Poslije ovoga nije potrebno se kupati.
3) Blagi polni odnos koji se dešava između sna i jave, a to je da je čovjek napola budan i da osječa neki pritisak na sebi i da osječa polni odnos, ali se ne može oduprijeti nit pomaknuti.
4) Da se džinn oblikuje u lik čovjeka i desi se stvarni polni odnos sa čovjekom, ali ovo je veoma opasno i veoma rijetko.
2) Naslađivanje, i ono se dešava takođe u snu.. a dešava se da se džinn naslađuje čovjekovim tijelom, a da to čovjek ne osječa, a na koji način to samo Allah zna! Poslije ovoga nije potrebno se kupati.
3) Blagi polni odnos koji se dešava između sna i jave, a to je da je čovjek napola budan i da osječa neki pritisak na sebi i da osječa polni odnos, ali se ne može oduprijeti nit pomaknuti.
4) Da se džinn oblikuje u lik čovjeka i desi se stvarni polni odnos sa čovjekom, ali ovo je veoma opasno i veoma rijetko.
Seksualno napastvovanje džinna
Džinni bilo muslimani ili nevjernici, stanuju sa nama ili u našoj blizini: na pijacama, u kućama, školama, kupatilima, štalama itd.. Džinni nas vide, a mi njih ne vidimo. Uzvišeni Allah kaže:“…..on vas vidi, on i vojske njegove, odakle vi njih ne vidite. Mi smo učinili šejtane zaštitinicima onih koji ne vjeruju“. (Al-A’raf, 27)
Allah dž.š. je stvarajuči čovjeka, stvorio ga u najljepšem obliku, podario mu lijepu i nježnu kožu, pa zbog toga džinni veoma često se dive i zadivljuju našoj ljepoti, našim izgledima, našoj nježnoj koži, ponekad se ne dive ne samo našoj ljepoti izgleda, nego i zbog naše ljubaznosti i toplih osječaja. Pa upravo zbog toga džinn se može zaljubiti u čovjeka, džinn u ženu, a džinnkinja u čovjeka, zaljubi se u njega ili nju, kao što se desi zaljubljenost između ljudi. Pa ako se čovjek zaljubi u ženu zbog njenih očiju, šta treba očekivati od džinna kada se pred njima npr. u WC-u sređiva djevojka, oblačeći izazovnu odjeću i diveći se recimo svojim grudima.
Zbog toga je Poslanik, saws rekao, kako nam prenosi Alija ibn ebi Talib, r.a.: “Zaštita od džinnskih pogleda za stidna mjesta sina Ademovog (čovjeka) kada udže u kupatilo je da kaže:“Bismillahi, Allahume inni eu’zubike mine-l-hubsi ve habaisi“. (bilježi ga Et-Tirmizi) U drugoj predaji je došlo: “Prilikom ostavljanja svoje odječe (nakon što je skine) musliman če reči:“Bismillahi elezi la ilahe illa huve“, kako bi zaštitio svoja stidna mjesta od pogleda džinskogOpsjednutost čovjeka od strane džinna, biva i zbog zaljubljenosti (strasti) prema čovjeku, pa se u tom slučaju znaju desiti i polna općenja“. Zaljubljenost u svijetu ljudi se dešava na osnovu ljepote, izgleda, izgleda tijela, neki gledaju boju očiju, kose, kože i sl, dok ovoga nema u svijetu džinna, oni su sami od sebe grubi, pa zbog toga se veoma često dive nama i našim izgledima, i upravo zbog toga džinn može ureči čovjeka, diveči se njemu i njegovom izgledu.
Opsjednutost od strane džinna zbog ljubavi, je ustvari jedno od najtežih stanja za izliječenje, jer džinn ili džinkinja neče osobu da napuste zbog ljubavi, kao i kod ljudi, kad se neko do ušiju zaljubi i neko ih pokuša rastaviti, on ili ona če se prije ubiti nego da bude odvojeno. Mnogi džinni koji opsjednu čovjeka zbog zaljubljenosti, koriste samo njegovo tijelo, znači jedu, piju i naslađivaju se njime, dok s druge strane njih nije briga jel čovjek tužan ili radostan, ili bolestan ili zdrav, ili vjernik ili nevjernik.
ODNOS IZMEĐU ČOVJEKA I DŽINNA, BIVA NA ČETIRI NAČINA:
1) Poluciranjem (izbacivanjem sjemena kod čovjeka ili žene) u snu. I ovo se dešava samo u snu, a nakon toga je obavezno kupanje.
2) Naslađivanje, i ono se dešava takođe u snu.. a dešava se da se džinn naslađuje čovjekovim tijelom, a da to čovjek ne osječa, a na koji način to samo Allah zna! Poslije ovoga nije potrebno se kupati.
3) Blagi polni odnos koji se dešava između sna i jave, a to je da je čovjek napola budan i da osječa neki pritisak na sebi i da osječa polni odnos, ali se ne može oduprijeti nit pomaknuti.
4) Da se džinn oblikuje u lik čovjeka i desi se stvarni polni odnos sa čovjekom, ali ovo je veoma opasno i veoma rijetko.
2) Naslađivanje, i ono se dešava takođe u snu.. a dešava se da se džinn naslađuje čovjekovim tijelom, a da to čovjek ne osječa, a na koji način to samo Allah zna! Poslije ovoga nije potrebno se kupati.
3) Blagi polni odnos koji se dešava između sna i jave, a to je da je čovjek napola budan i da osječa neki pritisak na sebi i da osječa polni odnos, ali se ne može oduprijeti nit pomaknuti.
4) Da se džinn oblikuje u lik čovjeka i desi se stvarni polni odnos sa čovjekom, ali ovo je veoma opasno i veoma rijetko.
SIMPTOMI OPSJEDNUTOSTI OD STRANE DŽINNA ZBOG ZALJUBLJENOSTI:
Sada čemo navesti najčešće simptome kod ljudi, koje je opsjednuo džinn zbog ljubavi, stim da ne mora značiti da je uvjek džinn u pitanju, jer nekada svemu tome može biti i medicinski problem ili sama strast čovjeka.
1) Veoma česta pojava poluciranja u snu, ali uglavnom tada čovjek sanja neke ili neku ženu bez odječe, kako ga zavodi i kako sa njom polno opči, ili da vidi žene koje poznaje pa čak zna biti često da ima odnos sa svojom bližom rodbinom, isto važi i za žene.
2) Iznenadna želja sa polnim odnosom sa drugim ženama, pa čak i sa svojom rodbinom (neuzubillah), čak viša nego sa svojom ženom.
3) Kod omladine, a pogotovo kod oženjenih česta želja sa samozadovoljavanjem, a mnogi to rade u W-C što može biti opasno
4) Odvratnost prema braku, i sama pomisao na brak, bilo kod čovjeka bilo kod žene.
5) Osječaj da se nešto kreče po stidnim mjestima, a pogotovo u dijelu stražnjice ili polnom organu.
2) Iznenadna želja sa polnim odnosom sa drugim ženama, pa čak i sa svojom rodbinom (neuzubillah), čak viša nego sa svojom ženom.
3) Kod omladine, a pogotovo kod oženjenih česta želja sa samozadovoljavanjem, a mnogi to rade u W-C što može biti opasno
4) Odvratnost prema braku, i sama pomisao na brak, bilo kod čovjeka bilo kod žene.
5) Osječaj da se nešto kreče po stidnim mjestima, a pogotovo u dijelu stražnjice ili polnom organu.
6) Neki čudni osječaj, kao da neko pored tebe spava, kao da ti neko puše za vrat, kao da te neko pritišče u snu..
7) Neki ljudi često nailaze na dlake od žene na svome tijelu, a neki je nađu omotanu oko svoga polnog organa.
8) Nekim ženama se pričinjavaju ljudi u raznim oblicima, ali goli pred njima, ovo se zna desiti u snu ali i na javi.
9) Izbjegavanje polnog odnosa sa ženom i bježanje od nje ili žena izbjegava odnos i voli samoću.
10) Žena ne voli da je muž dodirne, pa čak ni njena djeca, voli samoću i voli da polugola spava i ima veoma težak san
7) Neki ljudi često nailaze na dlake od žene na svome tijelu, a neki je nađu omotanu oko svoga polnog organa.
8) Nekim ženama se pričinjavaju ljudi u raznim oblicima, ali goli pred njima, ovo se zna desiti u snu ali i na javi.
9) Izbjegavanje polnog odnosa sa ženom i bježanje od nje ili žena izbjegava odnos i voli samoću.
10) Žena ne voli da je muž dodirne, pa čak ni njena djeca, voli samoću i voli da polugola spava i ima veoma težak san
11) Slaba ili nikakva erekcija kod ljudi i bolovi ispod stomaka (ovo može biti medicinski problem)
12) Brzo poluciranje kod ljudi, što dovodi do ljutnje kod žene, pa možda i do razvoda braka. (i ovo može biti medicinski problem)
13) Velika nesanica, zatim odlazak u WC te tamo sjedenje po nekoliko minuta
14) Miris parfema u sobi, a znajuči da on takav parfem nema i ne koristi ga.
15) Osječaj kod žena, da prilikom odnosa sa mužem, ustvari neko drugi to radi i taj se osječaj poveča nakon završetka odnosa.
12) Brzo poluciranje kod ljudi, što dovodi do ljutnje kod žene, pa možda i do razvoda braka. (i ovo može biti medicinski problem)
13) Velika nesanica, zatim odlazak u WC te tamo sjedenje po nekoliko minuta
14) Miris parfema u sobi, a znajuči da on takav parfem nema i ne koristi ga.
15) Osječaj kod žena, da prilikom odnosa sa mužem, ustvari neko drugi to radi i taj se osječaj poveča nakon završetka odnosa.
16) Iznenadni osječaj velike strasti, pogotovo kad si sam. Svi ti odu iz kuće, odjednom bi gledao nemoralne filmove ili radio samozadovoljavanje.
17) Iznenadni osječaj ljubavi žene prema ženama ili ljudi prema ljudima (homoseksualizam). Koliko je momaka ovo osječalo, ali nakon izlaska džinna, vratio bi se u normalu.
17) Iznenadni osječaj ljubavi žene prema ženama ili ljudi prema ljudima (homoseksualizam). Koliko je momaka ovo osječalo, ali nakon izlaska džinna, vratio bi se u normalu.
Džinn svoju avanturu započinje putem snova (što je i očekivati, jer su nam svjetovi različiti), pa čovjek u snu vidi lijepu djevojku ili žena lijepog i zgodnog muškarca, te imaju odnos. Desi se da je uvjek ista osoba, a nekada bude različito.Ako džinn vidi da se ćovjek ne odupire (ibadetom i zikrom) onda mu počinje prilaziti preko njegovih misli, putem: Hajde pogledaj taj nemoralni film, samozadovoljavaje i sl.
Jedan od najpoznatijih liječnika Usama bin Jasin Ebu Bera, navodi dosta primejra osoba koje je liječio od ovakve vrste zaljubljensoti. Pa kaže:“Sječam se mladiča koji je bio u takvom stanju, da je pred spavanja govorio džinnkinji (iako je ne vidi, ali je znao da je u njemu) kako da mu dođe u snu obučena i sređena, i zaista bi mu tako i dođi“. Drugi slučaj je, da je kroz misli džinkinja na javi govorila mladiču da ne ide u mesdžid, a ona če se sa njim naslađivati te če on uživati.”
Jedan takvih primjera imate u knjizi „Kur’anska hamajlija“ od brata Almina Omeraševiča gdje jedan naša sestra opisuje svoje iskustvo sa džinnom koji ju je napastovao dok je bila u snu i napola budna, ali nije mogla se braniti. Ona kaže, citiram: “Osječala sam njegov dah nad svojim licem, njegove ruke koje su bile maljave i grube, koje su me pritiskale, težinu njegovog tijela, kao ljudskog“. (58 str.)
Rekao je Uvišeni: “I zavodi glasom svojim koga možeš i potjeraj na njih svoju konjicu i svoju pješadiju, i budi im ortak u imetcima, i u djeci, i daji im obečanja – a šejtan samo obmanjuje“. (Al-Isra, 64). Navodi Imam El-Kurtubi od Mudžahida da je rekao:“Kada čovjek opći sa svojom ženom i prije odnosa ne spomene Allaha, šejtan se omota oko njega i zajedno sa njim opći“.
Džinn želi brak sa insanom samo zbog naslađivanja i polnog odnosa, ali taj brak se mora odbiti i on po mišljenju večine uleme nije dozovoljen, zbog riječi Uzvišenog Allaha: “I jedan od dokaza Njegovih je to što za vas, od vrste vaše, stvara žene da se uz njih smirite“. (Ar-Rum, 21)
Kako spriječiti džinna da se naslađuje tvojim tijelom ili da ima s tobom odnos?
Onaj ko ima ovakvih problema, nema se čega bojati, nego treba povečati svoj ibadet te uraditi slijedeće:
1) Prije spavanja stidna mjesta polni organ i oko njega te područje stražnjice namazati crnim miskom (miris) kojeg džinni izrazito mrze, a ako se nema onda neki drugi miris ali neče biti baš nekog efekta.
2) Ili namazti tijelo maslinovim uljem na koje se nauči opća ruqja i ajetu o hifzu (čuvanju)
3) Odječu u kojoj spavaš namirisati lijepim mirisom
4) Ne spavati go ili u providnoj odječi
5) Prilikom ostavljanja odječe, reči:“Bismillah“
6) Učenje jutarnjeg i večernjeg zikra, a pogotov zikra pred spavanje: ajetu-l-kursija, zadnja dva ajeta sure Al-Baqare, te skupljanje ruku te u njih proučiti tri puta Ihlas, Felek i Nas, te potrati po čitavom tijelu
7) Ostavljanje grijeha, pogotov gledanje nemoralnog sadržaja
8) Ne spavati sam u sobi
9) I dova Allahu da ga sačuva zla džinnskog.
2) Ili namazti tijelo maslinovim uljem na koje se nauči opća ruqja i ajetu o hifzu (čuvanju)
3) Odječu u kojoj spavaš namirisati lijepim mirisom
4) Ne spavati go ili u providnoj odječi
5) Prilikom ostavljanja odječe, reči:“Bismillah“
6) Učenje jutarnjeg i večernjeg zikra, a pogotov zikra pred spavanje: ajetu-l-kursija, zadnja dva ajeta sure Al-Baqare, te skupljanje ruku te u njih proučiti tri puta Ihlas, Felek i Nas, te potrati po čitavom tijelu
7) Ostavljanje grijeha, pogotov gledanje nemoralnog sadržaja
8) Ne spavati sam u sobi
9) I dova Allahu da ga sačuva zla džinnskog.
Ajeti na koje su zaljubljeni džinni jako osjetljivi, zajedno sa općom rukjom su:
Al-Baqara, 165; En-Nisa, 27-28; Al-Qasas, 10; Jusuf, 23-24; jusuf, 33-34; Jusuf, 30; En-Neml, 54-55; An-Nur, 1-3; El-Furqan, 68; An-Nur, 19; Er-Rahman; 72-74.
Al-Baqara, 165; En-Nisa, 27-28; Al-Qasas, 10; Jusuf, 23-24; jusuf, 33-34; Jusuf, 30; En-Neml, 54-55; An-Nur, 1-3; El-Furqan, 68; An-Nur, 19; Er-Rahman; 72-74.
Zašto, pogledajte značenja tih ajeta.
Zaključak: Brak ako se i desi između čovjeka i džinna, to je putem snova kroz polna općenja, naslađivanja i sl. Dakle to nije kako mi mislimo, da čovjek i džinkinja u svom pravom obliku, ono ona sva gruba ljigava, mnogo jača od njega, snažna, sa rogovima i sl, dođu pred kadiju ili hodžu i kažu:“Mi bi se vjenčali“!!! Ne, ako se i desi opet bi džinn uzeo lik čovjeka, ali to je jedna velika rijetkost, kažem rijetkost, stim da ima predaja koje govore da je Belkisa kraljica od Sabe, da je jedan od njenih roditelja bio džinn, to prenose Tirmizi i Hakim, a Allah najbolje zna!!!
Izvor: N-um.com
Nema komentara:
Objavi komentar